التصنيف: إسلاميات

  • إذا الشدائد أقبلت بجنودها من القائل

    إذا الشدائد أقبلت بجنودها من القائل

    يعد الشعر لغة كل عصر وهناك الكثير من الأشعار التي نقلتها لنا الأزمنة المختلفة ولم تندثر على الرغم من كونها قديمة، وكثر التساؤل عن إذا الشدائدُ أقبلتْ بِجُنُودِهَا من القائل فهي واحدة من أكثر الجمل رواجاً عبر السوشيال ميديا، ولذلك نتحدث عنها بشكل مفصل عبر موقعنا.

    إذا الشدائد أقبلت بجنودها من القائل

    تعد هذه الجملة واحدة من الجمل المميزة التي قالها الإمام الشافعي رحمة الله عليه، فهو اسم غني عن التعريف لكونه أحد الأئمة الأربعة فيما يخص الفقه الإسلامي، وقد أسس المذهب الشافعي، وكان فقيه وعالم بالحديث ولغوي وأديب وشاعر من طراز نادر.

    على الرغم من أن الشافعي قد اشتهر بالعلم الشرعي والفقه الواسع إلا أنه ترك للعرب تراث أدبي بشكل راقي، يضم الكثير من العبر والحكم والقصائد القصيرة التي تحمل في كلماتها بصيرة الحياة ونور الإيمان.

    قد تعجبك: إلهي وجئتك اشتكي ألماً من القائل وما معنى هذا البيت الشعري.

    شرح إذا الشدائد أقبلت بجنودها من القائل

    يعد الشطر الأول من هذا البيت “إذا الشدائد أقبلت بجنودها” فيه تشبيه للمحن والشدائد لجيش ضخم يقبل بكل ما لديه من قوة، وكأن المصائب والهموم لا تأتي بشكل منفرد، بل التي بجنود مخيفة ومنظمة وثقيلة على النفس والقلب.

    ذلك التصور البديع يعمل على تجسيد اللحظات التي تخص الألم التي يمر بها الإنسان في حياته، وذلك وقتما تتكاثر عليه الهموم وتزداد المصائب التي يقع بها، حتى الشعور بأنه محاصر دون أن يكون هناك مخرج.

    أما الشق الثاني وهو “تأتيك فرجتها كأنك لم تبل” فهي دليل على المفاجأة الجميلة وهي الفرج الذي يأتي بشكل مفاجئ للجميع وبصورة تجعل الإنسان ينسى ما مر به من ألم وحزن.

    وكأن المصيبة لم تتواجد من الأساس، وكأن القلب لم يصاب بأي وجع أو الم، وذلك من رحمة الله عز وجل بعباده فهو القادر على إنزال السكينة والرضا بعد المرور بكل محنة.

    معنى البيت العام

    يعد هذا البيت الشعري من الأبيات الرائعة وذلك لأنه قائم على فلسفة صبر الإيمان، وقد قام على ما يلي:

    • أن الشدة لن تدوم مهما كانت فترتها.
    • الفرج آت لا محالة وسيكون من عند الله وقد يكون أقرب مما يتصوره العبد.
    • المحن على الرغم من الألم الخاص لها إلا أنها تقربنا من الله عز وجل.
    • من يثق بالله عز وجل يرى اختبارات في كل كرب وأجر في كل دمعة وحكمة في كل ألم.

    قد تعجبك: أخي جاوز الظالمون المدى من القائل.

    الصبر في فكر الإمام الشافعي

    الإمام الشافعي قد تحدث عن الصبر كثيراً فهذا البيت ليس الوحيد له عن الصبر، وذلك لكون الحياة في نظر الشافعي مليئة بالتقلبات وعلى الرغم من ذلك لن يتخلى عن اليقين بالله عز وجل.

    من أقوال الشافعي الشهيرة

    ليس هذا البيت هو الشهير للشافعي فقط، ولكن هناك الكثير من الأقوال الخاصة به منها ما يلي:

    • دع الأيام تفعل ما تشاء ** وطب نفساً إذا حكم القضاء.
    • وكن رجلاً إذا أتوا بعده ** يقولون مر وهذا الأثر.

    في تلك الأبيات نجد أن الشافعي يؤكد لنا أن الصبر يزيد العقل والإيمان يزيد قوة القلب، وأن الرضا والخضوع لحكم الله عز وجل فيه طمأنينة وراحة.

    لماذا لا تزال كلمات الشافعي حيّة حتى اليوم؟

    هناك الكثير من الأسباب التي جعلت أقوال الشافعي تتردد إلى وقتنا الحالي، أهمها ما يلي:

    • الكلمات الخاصة به بسيطة وسهلة في الفهم.
    • الصور البلاغية الرائعة منها الشدائد بجنودها.
    • صدق التجربة فالكلمات تخرج منه من قلب عالم مر بالكثير من الصعوبات ولم ينكسر يوماً.
    • الرسالة القوية التي تعمل على منح الأمل والثقة الشديدة في رحمة الله عز وجل.

    كيف نطبق معنى البيت في حياتنا اليومية

    في كثير من الأحيان يشعر الإنسان بالضيق وأن المشاكل كثيرة ليس لها نهاية، ولكن ذلك البيت يذكرنا بالكثير من الأشياء أهمها ما يلي:

    • أن الله عز وجل لطيف بالعباد فهو القائل “لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها”.
    • أن لكل أزمة نهاية.
    • الثبات في وجه المصيبة لحظة. واحدة فقط قد يغير الحياة للشخص بالكامل.
    • الفرج قد يأتي إلى الإنسان من حيث لا يحتسب.

    وبشكل عام يقول لنا الشافعي أنه في الشدائد التي نمر بها يومياً بدلاً من الانهيار يجب أن نتحلى بالصبر واليقين إضافة إلى الدعاء.

    في الختام نكون أتممنا الإجابة على إذا الشدائد أقبلت بجنودها من القائل، ونتمنى أن يكون المقال نال إعجابك، وندعوك في هذه اللحظة أن تقرأ العديد من المقالات الموجودة على موقعنا.

  • إلهي وجئتك اشتكي ألماً من القائل وما معنى هذا البيت الشعري؟

    إلهي وجئتك اشتكي ألماً من القائل وما معنى هذا البيت الشعري؟

    تمر على الإنسان أوقات يعجز بها اللسان عن شكواه، ويتخطى الألم الذي يشعر به حد التعبير عنه، وفي تلك اللحظة يتجه الإنسان بجميع جوارحه إلى الخالق، لكي يلقي كل ما في قلبه إلى الله عز وجل، ومن هنا بدأت قصائد المناجاة التي من بينها إلهي وجئتك اشتكي ألماً من القائل دعونا نتحدث عنها عبر موقعنا.

    إلهي وجئتك اشتكي ألماً من القائل

    تعد قصائد المناجاة من الألوان الشعرية المميزة والفريدة من نوعها، وذلك لكونها تمتلك من الروحانية جزء كبير ويكون ممزوج بنوع من الحزن والأمل في نفس الوقت إضافة إلى الانكسار الممزوج بالرجاء.

    ويعتبر بيت إلهي وجئتك أشتكي ألمًا من أشهر الأبيات الشعرية التي قيلت في ذلك النوع من القصائد، وهو يعبر بشكل عام عن خضوع الإنسان وأنه ضعيف أمام قدر الله عز وجل ويستنجد برحمته.

    وفي الآونة الأخيرة انتشرت تساؤلات عديدة حول إلهي وجئتك اشتكي ألماً من القائل وفي حقيقة الأمر لم ينسب ذلك البيت إلى أحد من الشعراء، فقد كتب الكثير منهم عن شعر المناجاة وقدموا لنا الكثير من القصائد في ذلك النوع من الشعر.

    الابيات كاملة إلهي وجئتك اشتكي ألماً

    إلهي جئتُك أشتكي ألماً

    انا يا الله من همي تعبت

    إلهي لا أشتكيك ظلماً وأنت الذي من رزقك يظهر النّبت

    إلهي ومن سِواك بي قد علِم أني على هذا الكون أخفيتُ حزناً يعتلي القلب كلما نويت البوح به ما استطعت

    فكن لي يا الله دوماً فإنّي لولاكَ ماوُجدت ولو أن كل الكون ضدي

    وقفت ببابك مايئِست

    قد تعجبك: أيها العاشق معنى حسننا من القائل.

    شرح بيت إلهي وجئتك اشتكي ألماً من القائل

    يأتي هذا البيت ليحمل الكثير من المعاني العظيمة التي يجب على الجميع التعرف عليها، وفيما يلي نشرح كل جزء منه:

    • إلهي: عبارة عن أسلوب نداء يكون صادر من أعماق القلب وهو موجه إلى الله عز وجل وفيه خشوع وتقديس إليه.
    • جئتك أشتكي ألما: تشير إلى اللجوء عن شخص لم يجد سوى الله عز وجل ملاذاً له ذهب إليه لكي يشكو من ألم قد يكون نفسي أو جسدي أو روحي.

    وبشكل عام نجد أن هذا البيت يجمع بين الصدق العاطفي والبلاغة التي تأتي بشكل بسيط، وهذا الأمر قد ساعد في انتشار البيت سواء فيما يخص النثر الدعائي أو الشعر الصوفي.

    ما هو شعر المناجاة وأبرز خصائصه

    يعد شعر المناجاة من أنواع الشعر الديني الذي يتجه به الشاعر إلى الله عز وجل سواء بالشكوى أو طلب منه الرحمة، وقد يكون من أجل الاعتراف في التقصير، والتأمل في صفات الله عز وجل وعظمته، ويشترك في كثير من السمات مع الشعر الصوفي.

    ومن الجدير بالذكر أن هناك الكثير من الخصائص التي يمتلكها شعر المناجاة والتي نعرضها لكم عبر ما يلي:

    • العمق الوجداني والصدق: فالشاعر هنا لا يتكلف في التعبير ولكنه يعمل على كتابة ما يفيض به قلبه.
    • التكرار: الهدف من التكرار في ذلك النوع هو التأكيد على سبيل المثال تكرار كلمة ربي أو كلمة إلهي من أجل إظهار مدى تعلق الشاعر.
    • الإيقاع الهادئ: في المعتاد يكون إيقاع ذلك النوع بسيط حتى يتناسب مع طبيعة الدعاء.
    • كثرة الرموز الدينية: يتم العمل على استخدام رموز دينية مختلفة مثل رحمتك، نورك، بابك، الذنوب، عفوك إضافة إلى الرجاء وغيرها.

    أبرز الشعراء الذين كتبوا في المناجاة

    هناك الكثير من الشعراء الذين عملوا على الكتابة في شعر المناجاة، وفيما يلي نتعرف على الأبرز فيما بينهم:

    • ابن الفارض وهو شاعر صوفي عمل على كتابة مجموعة من مطولات مختلفة في العشق الإلهي.
    • الحلاج وكانت القصائد الخاصة به تعمل على التنوع بين التصوف والمكاشفة الروحية.
    • أبو العتاهية يعد من أبرز شعراء ذلك النوع فقد مزج شعره بين الزهد والحكمة.
    • ابن الجوزي وكذلك ابن القيم فكل منهما عمل على تنظيم مجموعة كبيرة من المناجاة والأدعية التي جاءت بطالع تأملي.
    • خلال العصر الحديث كان هناك الكثير من القصائد الدعائية المختلفة التي لم تنسب إلى شاعر، وتداولها الأشخاص ومواقع التواصل الاجتماعي المختلفة ومن بينها إلهي وجئتك اشتكي ألماً من القائل.

    أهمية شعر المناجاة

    بكل تأكيد هناك أهمية كبيرة تخص شعر المناجاة وسوف نتعرف عليها فيما يلي:

    • العمل على تهذيب النفس وذلك لأن الأنسان يوجه إلى الاعتراف بالضعف والحاجة إلى الله عز وجل.
    • شعر المناجاة يعمل على منح القارئ له لحظات من الطمأنينة والسكينة الأمر الذي يزيد من التأملات الروحية.
    • يعبر شعر المناجاة عن الناس وعن الدعوات الخاصة بهم والأحلام بشكل أدبي راقي، وبالتالي هو بديل فني عن الدعاء.
    • تتراجع القيم الروحية في الوقت الحالي ولكن مع شعر المناجاة يكون هناك رابط بالجانب الإيماني مما يجعل هناك محافظة على الهوية الدينية بكل تأكيد.

    استخدامات شعر المناجاة المعاصرة

    في العصر الحديث شعر المناجاة والأبيات الخاصة به انتشرت بشكل كبير في مواضع مختلفة كما يلي:

    • مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة فيس بوك، انستقرام، تويتر  وغيرها فهي الوسيلة الأولى للتعبير عن الأمل والألم.
    • يتم استخدام ذلك النوع كذلك في الخطاب الديني والإعلامي عن طريق بعض من البرامج الرمضانية أو الدعوية كذلك.
    • الأناشيد الدينية كذلك في عدد كبير من المنشدين عملوا على اقتباس الكثير من العبارات من شعر المناجاة بهدف بناء اناشيد وجدانية.

    في الختام نكون أتممنا الإجابة على إلهي وجئتك اشتكي ألماً من القائل، ونتمنى أن يكون نال إعجابك هذا المقال على موقعنا من قالها، وندعوك الآن للتعرف على أبيات شعر أخرى عن طريق قراءة العديد من المقالات من خلال موقعنا.

  • أحب الصالحين ولست منهم من القائل

    أحب الصالحين ولست منهم من القائل

    هناك الكثير من الأبيات الشعرية المختلفة التي أحدثت ضجة كبيرة ومن بينها أحب الصالحين ولست منهم من القائل، وتردد ذلك البيت بين الأشخاص على وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة في الآونة الأخيرة، رغبة من التعرف على صاحبها، ونوضح ذلك عبر مقالنا.

    أحب الصالحين ولست منهم من القائل

    تنسب هذه الأبيات إلى الشافعي وهو أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي، ويمتلك المذهب الشافعي فيما يخص الفقه الإسلامي، وقد ولد في عام 150 هجرياً 767 ميلاديًا وتوفاه الله عام 204 هجرياً 820 ميلاديًا.

    اشتهر الشافعي بهذه الأبيات والتي جاءت في محبة الصالحين وهما على البحر الوافر، ويقول في هذه الأبيات ما يلي:

    • أحب الصالحين ولست منهم.
    • لعلي أن أنال بهم شفاعة.
    • وأكره من تجارته المعاصي.
    • ولو كنا سواء في البضاعة.

    ويقول الشافعي هنا أنه ليس راض عن نفسه، وذلك الأمر بسبب عدم الالتزام بالأوامر الدينية، كما أنه يتمنى لو كان يشبه الصالحين في الالتزام الخاص بهم، فهو يحبهم حباً كبيراً على الرغم من أنه لا يحسب نفسه واحداً منهم.

    ويتمنى كذلك في أن ينال الشفاعة منهم أمام الله عز وجل، ويقول أنه يكره الأشخاص العاصيين الذين يتبعون نهج المعاصي في الحياة الخاصة بهم، حتى ولو كان يعصي الله عز وجل مثلما يعصونه.

    نبذة عن الإمام الشافعي

    ولد الشافعي في غزة في عام 150 هجرياً وانتقلت به أمه إلى مدينة مكة المكرمة وهو في الثانية من عمره، وتمكن من حفظ القرآن الكريم كامل وهو في عمر السابعة فقط، وحفظ الموطأ حينما وصل إلى عمر 10 سنوات، وظل يطلب العلم في مكة المكرمة لحين تم السماح له بالفتوى وهو أقل من 20 علم.

    ظل يطلب العلم وهاجر إلى المدينة المنورة للذهاب إلى الإمام مالك بن أنس، وبعدها توجه إلى اليمن وظل يعمل بها، ثم بعد ذلك انتقل إلى بغداد عام 184 هجرياً فطلب العلم هناك لدى القاضي محمد بن الحسن الشيباني، ثم درس المذهب الحنفي، وبهذا اجتمع لديه فقه الحجاز وهو المذهب المالكي وفقه العراق وهو المذهب الحنفي.

    عاد الشافعي مرة أخرى إلى مكة المكرمة وظل بها 9 سنوات، ثم بدأ يلقي دروسه داخل الحرم المكي، وبعد ذلك توجه إلى بغداد مرة ثانية عام 195 هجرياً وعمل على تأليف كتاب الرسالة الذي كان به الأسس التي تخص علم أصول الفقه وسافر إلى مصر بعدها عام 199 هجرياً.

    في مصر عمل الشافعي على إعادة تصنيف كتاب الرسالة الذي كتب للمرة الأولى في بغداد، وبدأ في نشر المذهب الجديد الخاص به ويجادل به المخالفين، ويعمل على تقديم العلم إلى طلاب العلم، لحين توفى في مصر وكان ذلك عام 204 هجرياً.

    قد تعجبك: أصابك عشق كلمات من القائل.

    مصنفات الإمام الشافعي

    يمتلك الشافعي مجموعة كبيرة من المصنفات في أصول الفقه والفروع الخاصة به، إضافة إلى العديد من الكتب التي تعمل على جمع أصول الفقه، والتي تتمثل في الآتي:

    • كتاب اختلاف العراقيين.
    • كتاب علي وعبد الله.
    • كتاب فضائل قريش.
    • كتاب صفة الأمر والنهي.
    • كتاب أحكام القرآن.
    • كتاب الرد على محمد بن الحسن.
    • ومن الجدير بالذكر أن هناك بعض من الكتب المصنفة في الفروع، وقد تم العمل على جمعها في كتاب واحد تحت مسمى كتاب الأم.
    • كتاب في الصلاة.
    • كتاب في الطهارة.
    • كتاب في الزكاة.
    • كتاب الرسالة القديمة وهو كتاب ضمن كتبه في بغداد.
    • كتاب جماع العلم.
    • كتاب اختلاف الحديث.
    • كتاب بيان فرض الله عز وجل.
    • كتاب اختلاف مالك والشافعي.
    • كتاب إبطال الاستحسان.
    • كتاب في الطلاق.
    • كتاب في الحج.
    • كتاب في الإيلاء والظهار واللعان والنفقات.

    في الختام نكون أتممنا الإجابة عن أحب الصالحين ولست منهم من القائل، ونتمنى أن تحصل على كافة المعلومات التي تحتاجها عن طريق هذا المقال، وندعوك لقراءة العديد من المقالات الأخرى عن طريق موقعنا.